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北方領土の日 [ホームページ更新情報]
●北方領土の日
1981年(昭和56年)に、北方領土のが2月7日であることに閣議決定されました。
その由来は、1855年(旧暦の安政元年12月21日)の2月7日に、日露和親条約が締結され、北方四島が日本固有の領土として認められたことに由来します。
2月7日には、各地で北方領土返還のための運動が行われているそうです。
さて、日露和親条約は、伊豆の下田(現・静岡県下田市)長楽寺にて、日本とロシア帝国の間で締結された条約です。
日露和親条約によって、千島列島の択捉島と得撫島の間に国境線が引かれたそうです。
このとき、樺太においては国境を設けず、これまでどおり両国民の混住の地とすると決められたといわれています。
さて、一般に北方領土問題において、北方領土と呼ばれている領土は、北海道根室半島の沖合にある島々で、択捉島(えとろふとう)、国後島(くなしりとう)、色丹島(しこたんとう)、歯舞群島(はぼまいぐんとう)のことです。
現在、ロシア連邦が実効支配しています。
この領土に対して、日本が返還を求めている領土問題のことを、一般に北方領土問題とよばれています。
また、北方領土は、北方地域、北方四島と呼ばれることもあるそうです。
さて、北方領土問題は、1945年9月2日に、日本は降伏文書に調印したことからはじまるとされています。
この時、南樺太・千島の日本軍は、赤軍極東戦線に降伏することが命令され、南樺太・千島はソ連の占領地区となりました。
その後、1952年、サンフランシスコ講和条約発効により、日本は独立を回復したが、サンフランシスコ講和条約にしたがって、日本は南樺太・千島列島の領有権を放棄しました。
しかし、この条約にロシア(当時ソビエト連邦)は調印していないため、ソ連との国交回復は、1956年日ソ共同宣言により行われたました。
この時、日ソ間で領土の帰属に関して合意が得られませんでした。
その後、日ソ・日ロ間には、幾つかの共同声明や共同コミュニケがあるものの、平和条約締結や領土問題での合意に至っていません。
★★★呟き尾形のホームページ 白い時計塔のある村の更新情報
さて、ここからは、ホームページ更新情報です。
http://homepage2.nifty.com/SON/
今回は、呟き尾形の色の心理学、第96回 方角と色 3を更新しました。
★★★ 呟き尾形のアンケート コーナー (アバウトミーのアンケート)14
★★★スヌーピー で アフィリエイト★★★
どうも、アクセス解析していると、スヌーピーの誕生日 で、検索される方が多いことがわかりました。
スヌーピーの誕生日については、諸説があるんですよね。
調べた結果は、こちら→スヌーピーの誕生日
★★★ 呟き尾形のつくった占い
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呟き尾形の雑記帳
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/
雑多なことが書いてあるblogです。
呟き尾形の本棚
http://plaza.rakuten.co.jp/tubuyakiogata/
本や名言の紹介をしています。
みんなで哲学を語ろう
http://etphp.hp.infoseek.co.jp/index.html
お気楽、ご気楽、コンビニ哲学をコンセプトにしたMLです。
呟き尾形の占いの話
http://blog.livedoor.jp/tubuyaki1/
いろいろ占いについて調べて記事にしているblogです。
みなオク創作ノート
http://son.cocolog-nifty.com/etp_pb/
みんなで贈れる本を作ろうというプロジェクトのblogです。
(有)尾形園芸のサイト
http://ogataengei.web.infoseek.co.jp/
花図鑑などがあります。
呟き尾形のメールマガジンのバンクナンバーblog
http://son.cocolog-nifty.com/backnumber/
呟き尾形の発行しているメールマガジンのバックナンバーを掲載しているblogです。
呟き尾形の自転
http://wiki.livedoor.jp/tubuyaki1/
私的資料的サイトです。
言葉生花
http://ogata01.hp.infoseek.co.jp/
花言葉や花のエピソードをはじめ花を紹介しているサイトです。
Sun Of Night
http://son001.hp.infoseek.co.jp/
WRPGのサイトです。
呟き尾形の今の政治に物申す
http://blogs.yahoo.co.jp/tubuyaki_o
政治についていろいろ呟いています。
呟き尾形の花紀行
http://flour.at.webry.info/
花の性質や育て方、画像などをアップしているblogです。
呟き尾形の哲学手記
http://blog.so-net.ne.jp/tetugaku/
哲学をキーワードに更新しているblogです
直売花紀行
http://blog.goo.ne.jp/ffogata
花を生産している直売所のblogです
名言の鐘
http://maximbell.blog19.fc2.com/
呟き尾形の名言集のバックナンバーです。
呟き堂
http://son.cocolog-nifty.com/tubuyakidou/
ホビー、ゲーム、本、DVDなどを陳列しています。
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1981年(昭和56年)に、北方領土のが2月7日であることに閣議決定されました。
その由来は、1855年(旧暦の安政元年12月21日)の2月7日に、日露和親条約が締結され、北方四島が日本固有の領土として認められたことに由来します。
2月7日には、各地で北方領土返還のための運動が行われているそうです。
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日露和親条約によって、千島列島の択捉島と得撫島の間に国境線が引かれたそうです。
このとき、樺太においては国境を設けず、これまでどおり両国民の混住の地とすると決められたといわれています。
さて、一般に北方領土問題において、北方領土と呼ばれている領土は、北海道根室半島の沖合にある島々で、択捉島(えとろふとう)、国後島(くなしりとう)、色丹島(しこたんとう)、歯舞群島(はぼまいぐんとう)のことです。
現在、ロシア連邦が実効支配しています。
この領土に対して、日本が返還を求めている領土問題のことを、一般に北方領土問題とよばれています。
また、北方領土は、北方地域、北方四島と呼ばれることもあるそうです。
さて、北方領土問題は、1945年9月2日に、日本は降伏文書に調印したことからはじまるとされています。
この時、南樺太・千島の日本軍は、赤軍極東戦線に降伏することが命令され、南樺太・千島はソ連の占領地区となりました。
その後、1952年、サンフランシスコ講和条約発効により、日本は独立を回復したが、サンフランシスコ講和条約にしたがって、日本は南樺太・千島列島の領有権を放棄しました。
しかし、この条約にロシア(当時ソビエト連邦)は調印していないため、ソ連との国交回復は、1956年日ソ共同宣言により行われたました。
この時、日ソ間で領土の帰属に関して合意が得られませんでした。
その後、日ソ・日ロ間には、幾つかの共同声明や共同コミュニケがあるものの、平和条約締結や領土問題での合意に至っていません。
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どうも、アクセス解析していると、スヌーピーの誕生日 で、検索される方が多いことがわかりました。
スヌーピーの誕生日については、諸説があるんですよね。
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http://wiki.livedoor.jp/tubuyaki1/
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http://blogs.yahoo.co.jp/tubuyaki_o
政治についていろいろ呟いています。
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http://blog.so-net.ne.jp/tetugaku/
哲学をキーワードに更新しているblogです
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名言の鐘
http://maximbell.blog19.fc2.com/
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呟き堂
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生命保険の日 [ホームページ更新情報]
●生命保険の日
1882年(明治15年)1月31日。日の新聞紙面で、日本ではじめて生命保険金が支払われたことが報じられたそうです。。
これをきっかけに世間一般に生命保険そのものが広く知られるようになったことから、各生命保険のトップセールスマンが集まるMDRT日本会が制定したそうです。
お客様のために初心を忘れないようにとこの日を記念日としたそうです。
ちなみに日本で最初の保険金が支払われたのは同年の1月27日だそうです。
当時の保険料は30円支払われた保険金は1000円だったそうです。
日本最初の生命保険会社が設立は明治14年(1881)の7月9日で有限明治生命保険会社
でした(現・明治安田生命保険相互会社)。
ちなみに、11月1日の生命保険の日とは別のものだそうです。
さて、生命保険のルーツは「香典講」だと言われています。中世に日本でも西洋でも
仲間内で誰かが亡くなったら一定の金額を遺族に支払うという約束事が結ばれ運用されることがしばしばありましたが、参加者が減ると確実に破綻するため概して長続きしなかったどうです。
で、近代的な生命保険会社の最初は1762年にイギリスで設立されたイクィタブル社であるとされます。
この会社の創立者は、特定の年齢の人が1年でどれだけ死に平均余命は何歳あるかを一覧にした統計表である、生命表をもとに、幾らの掛け金をもらって幾らの保険金を支払えば経営が成立するかというのを厳密に計算して、長く運用していける生命保険の仕組みを作りました。
その後の生命保険会社の運用は基本的にはこのドブソンの方式を踏襲しています。
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さて、ここからは、ホームページ更新情報です。
http://homepage2.nifty.com/SON/
今回は、呟き尾形の哲学講座、第112回 中世哲学 スコラ哲学 ドゥンズ・スコットゥス 個体の重視 1を更新しました。
次に、呟き尾形の育児手記、呟き尾形的教育論、バウチャー制度と教育改革を更新しました。
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これをきっかけに世間一般に生命保険そのものが広く知られるようになったことから、各生命保険のトップセールスマンが集まるMDRT日本会が制定したそうです。
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当時の保険料は30円支払われた保険金は1000円だったそうです。
日本最初の生命保険会社が設立は明治14年(1881)の7月9日で有限明治生命保険会社
でした(現・明治安田生命保険相互会社)。
ちなみに、11月1日の生命保険の日とは別のものだそうです。
さて、生命保険のルーツは「香典講」だと言われています。中世に日本でも西洋でも
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で、近代的な生命保険会社の最初は1762年にイギリスで設立されたイクィタブル社であるとされます。
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阪神淡路大震災記念日 [ホームページ更新情報]
●阪神淡路大震災記念日
1995年(平成7年)1月17日午前5時46分、淡路島北端を震源として、兵庫県南部を中心にM7.2の地震が発生しました。
いわゆる「阪神淡路大震災」です。
阪神淡路大震災は、神戸市・芦屋市・西宮市と淡路島の北淡町で初めて震度7の激震を記録しました。
大都市神戸を中心に阪神間の人口密集地を直撃し、鉄道・高速道路・港湾等の交通機関や電気・水道・ガスのライフラインが壊滅状態となり、自宅を失なって避難した人は最大で23万人に達しました。死者は、震災が原因で亡くなった人を含めると6000人を超えました。
この地震により、30万人以上の方が避難所で生活を行なりました。
負傷者は約42000人、倒壊家屋は約40 万棟。被害総額は10兆円にものぼります。
現在も1月17日は、震災で亡くなった人々を偲び、震災で得た教訓を忘れないために神戸市他で式典が行われています。
また、この日は、防災とボランティアの日でもありますが、この阪神淡路大震災をきっかけに国内でボランティア運動が活発になり、この年の12月15に防災を呼びかけ、ボランティア精神を普及するため1月17日を「防災とボランティアの日」に1月15~21日を「防災とボランティア週間」とすることが閣議了解されたそうです。
★★★呟き尾形のホームページ 白い時計塔のある村の更新情報
さて、ここからは、ホームページ更新情報です。
http://homepage2.nifty.com/SON/
今回は、小説を書こう!、 第107回、発想技法 組み換え型 スクランブル法 9 コンセプトについて 4を更新しました。
次に、呟き尾形の哲学手記、哲学のキッカケ、名言集11を更新しました。
★★★ 呟き尾形のアンケート コーナー (アバウトミーのアンケート)11
★★★トレンドマイクロ で アフィリエイト★★★
トレンドマイクロ社製品は、個人的な体験において、お勧めできません。
その体験は、下記の記事一覧にまとめてあります。
トレンドマイクロ社54 記事一覧
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/2006/01/post_773b.html
ずいぶん前の話ではあるものの、トレンドマイクロ クレーム で検索すると、規模こそは小さいものの、同じようなトラブルを多発させ、クレームに対しては、経営者の会議の結果、サービスを打ち切るなどそんな記事がちらほら見かけます。
それでも、トレンドマイクロ社の製品を買いたい方は止めませんので、アフィリエイトで、リンクしておきます。
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大都市神戸を中心に阪神間の人口密集地を直撃し、鉄道・高速道路・港湾等の交通機関や電気・水道・ガスのライフラインが壊滅状態となり、自宅を失なって避難した人は最大で23万人に達しました。死者は、震災が原因で亡くなった人を含めると6000人を超えました。
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世界中の人は、戦争はキライ [哲学のトチュー]
世界中の人は、戦争はキライ
世界中の人は、自分が戦争の被害者になることを嫌がります。
つまり、世界中の人は、戦争はキライだということです。
-呟き尾形-
戦争とは、国家が自己の意志を貫徹するため他国家との間に行う武力闘争であり、激しい競争や混乱を招きます。
歴史上に、戦争が存在するのは、戦争は、国家の意志を貫徹し、利益を得ようという利己的発想があるからです。
しかし、利己的な発想をするひとは、自分が戦争の被害者になることを嫌がります。
戦争によって、利益をえる人ですら、戦争はキライなのです。
記事一覧 2009年11月30日 時点
http://tetugaku.blog.so-net.ne.jp/2009-11-30
★哲学のトチュー(呟き尾形語録)
哲学のトチュー(呟き尾形語録) 記事一覧 2009年10月19日
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民主主義の理念
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さて、ここからは、ホームページ更新情報です。
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今回は、呟き尾形の色の心理学、 第95回 方角と色 2 を更新しました。
次に、呟き尾形の今の政治に物申す、原発ニュース所感、志賀原子力発電所2号機更新しました。
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いろいろ占いについて調べて記事にしているblogです。
みなオク創作ノート
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(有)尾形園芸のサイト
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呟き尾形の今の政治に物申す
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政治についていろいろ呟いています。
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http://son.cocolog-nifty.com/tubuyakidou/
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110番の日 [ホームページ更新情報]
●110番の日
1月10日は、110番の日です。
1985年(昭和60年)12月に警察庁が制定しました。
制定の翌年、1986年(昭和61年)より実施し、警察庁では毎年通信指令室を一般公開しているそうです。
110番の日は、110番通報の大切さとその適切な利用をアピールする日で、日付自体は緊急通報制度の興りなどとは全く関係なく、110番を日付にすると1月10日になることに由来します。
実際、110番制度が誕生したのは、1948年(昭和23年)の10月1日だそうです。
110番は、 警察に緊急通報するための電話がGHQの勧告により開設されたそうです。
これはヨーロッパやアメリカの緊急通報制度を取り入れたものですが、東京も23区内と、あとは大阪も中心部だけで、あとは名古屋(愛知県)・福岡(福岡県)・京都(京都府)・神戸(兵庫県)という六大都市のみでのスタートで、最初から全国で対応したわけではありませんでした。
ちなみに、スタート当初、無線司令などのシステムは無く警察で受け取った電話の内容を、再び事件通報に関係した警察署に電話をしなおして報告すると言うシステムになっていました。
さらんに、東京と名古屋だけが《110》で、あとの都市では「110番」に統一できず、大阪・福岡・神戸・京都は《1110》と言う4ケタの番号だったそうです。
警察緊急通報の番号の統一化の方針はあったものの、その後、名古屋はなぜか一度《118》に変更するなどの経緯がありました。
結局、現在の、全国統一の《110》になったのは、スタートから12年も経過した昭和35年5月からだそうです。
さて、現代において、警察への緊急電話は「110番」と言うのは子供でも知っているわけですが、この110になった理由は、電話がダイヤル式だった頃に考えられたものです。
基本的に警察に掛けるときは急いでいるので、一番ストッパーに近く、1を2回、そして最後の1つは「でもとりあえず冷静になって見よう」と言うことでストッパーから一番遠い0が採用されたそうです。
もっとも、現在は、プッシュ式が主流になってしまうと意味はなくなってしまいますが、すっかり認知された番号なので引き継がれているわけです。
さて、警察への緊急電話が110ですが、緊急ではないもの、警察に相談をしたいことなどの場合は、110ではなく、#9110に電話すると警視庁と各道府県警察本部に設置されている総合相談室につながります。
振り込め詐欺など減少しない現代日本社会では、#9110も利用していくことも大切かもしれませんね。
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1月10日は、110番の日です。
1985年(昭和60年)12月に警察庁が制定しました。
制定の翌年、1986年(昭和61年)より実施し、警察庁では毎年通信指令室を一般公開しているそうです。
110番の日は、110番通報の大切さとその適切な利用をアピールする日で、日付自体は緊急通報制度の興りなどとは全く関係なく、110番を日付にすると1月10日になることに由来します。
実際、110番制度が誕生したのは、1948年(昭和23年)の10月1日だそうです。
110番は、 警察に緊急通報するための電話がGHQの勧告により開設されたそうです。
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ちなみに、スタート当初、無線司令などのシステムは無く警察で受け取った電話の内容を、再び事件通報に関係した警察署に電話をしなおして報告すると言うシステムになっていました。
さらんに、東京と名古屋だけが《110》で、あとの都市では「110番」に統一できず、大阪・福岡・神戸・京都は《1110》と言う4ケタの番号だったそうです。
警察緊急通報の番号の統一化の方針はあったものの、その後、名古屋はなぜか一度《118》に変更するなどの経緯がありました。
結局、現在の、全国統一の《110》になったのは、スタートから12年も経過した昭和35年5月からだそうです。
さて、現代において、警察への緊急電話は「110番」と言うのは子供でも知っているわけですが、この110になった理由は、電話がダイヤル式だった頃に考えられたものです。
基本的に警察に掛けるときは急いでいるので、一番ストッパーに近く、1を2回、そして最後の1つは「でもとりあえず冷静になって見よう」と言うことでストッパーから一番遠い0が採用されたそうです。
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●戊辰戦争開戦の日
1868(慶応4)年、1月3日は、戊辰戦争の日です。
この日、戊辰戦争が始りました。
京都の鳥羽・伏見で旧幕府軍と薩摩・萩軍が戦闘しましたが、装備で劣る旧幕府軍は敗退し、5日後に徳川慶喜は海路江戸へ向かい、新政府軍は慶喜追討令をうけて江戸へ進撃しました。
さて、戊辰戦争は、王政復古で成立した明治新政府が薩長土肥の軍事力を用いて、親江戸幕府勢力(佐幕派)を一掃した日本の内戦です。
慶応4年/明治元年の干支が戊辰だったことからこの名で呼ばれています。
この戊辰戦争で、明治新政府が勝利し、国内に他の交戦団体が消滅したことにより、これ以降、同政府が日本を統治する政府として国際的に認められました。
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今回は、呟き尾形の哲学講座、 第111回 ドゥンズ・スコットゥスとトマス・アクィナス を更新しました。
次に、更新履歴 2009年版、を更新しました。
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1868(慶応4)年、1月3日は、戊辰戦争の日です。
この日、戊辰戦争が始りました。
京都の鳥羽・伏見で旧幕府軍と薩摩・萩軍が戦闘しましたが、装備で劣る旧幕府軍は敗退し、5日後に徳川慶喜は海路江戸へ向かい、新政府軍は慶喜追討令をうけて江戸へ進撃しました。
さて、戊辰戦争は、王政復古で成立した明治新政府が薩長土肥の軍事力を用いて、親江戸幕府勢力(佐幕派)を一掃した日本の内戦です。
慶応4年/明治元年の干支が戊辰だったことからこの名で呼ばれています。
この戊辰戦争で、明治新政府が勝利し、国内に他の交戦団体が消滅したことにより、これ以降、同政府が日本を統治する政府として国際的に認められました。
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今回は、呟き尾形の哲学講座、 第111回 ドゥンズ・スコットゥスとトマス・アクィナス を更新しました。
次に、更新履歴 2009年版、を更新しました。
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ピーターパンの日 [ホームページ更新情報]
●ピーターパンの日
1904年(明治37年)12月27日はピーターパンの日です。
イギリスの劇作家ジェームス・バリーの童話劇「ピーターパン」がロンドンで初めて上演されました。
「ピーターパン」は大人にならない子供たちのネバーランドという国での、少年ピーターと少女ウェンディの楽しい冒険を描いた物語で、今でも高い人気を誇っています。
ウェンディの住まいはロンドン郊外と設定されています。
一方、ピーター・パンはロンドンのケンジントン公園で乳母車から落ちたところをベビーシッターに見つけられず迷子となったことから年を取らなくなりました。
そして、海賊のフック船長やインディアンのタイガーリリーが住む異世界・ネバーランドに移り住み妖精・ティンカーベルと共に冒険の日々を送る永遠の少年だとされています。
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今回は、占いを非科学的だと思われる方へ、メールマガジン 占いを非科学的だと思われる方へ 第97回 支配星の割り当て2 を更新しました。
次に、呟き尾形の今の政治に物申す、今の政治に物申す、第81回~第90回
81・言葉狩りという指摘はナンセンスな指摘
82・憲法違反? あるいは不平等な裁判
83・安倍現総理大臣は格差問題を正しく知っているのか?
84・自民党に投票するということは、増税賛成票になります。
85・バウチャー制度と教育改革
86・年金マニフェスト 政党比較
87・医療マニフェスト 政党比較
88・農業マニフェスト 政党比較
89・税制マニフェスト 政策比較
90・教育マニフェスト 政党比較
を更新しました。
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1904年(明治37年)12月27日はピーターパンの日です。
イギリスの劇作家ジェームス・バリーの童話劇「ピーターパン」がロンドンで初めて上演されました。
「ピーターパン」は大人にならない子供たちのネバーランドという国での、少年ピーターと少女ウェンディの楽しい冒険を描いた物語で、今でも高い人気を誇っています。
ウェンディの住まいはロンドン郊外と設定されています。
一方、ピーター・パンはロンドンのケンジントン公園で乳母車から落ちたところをベビーシッターに見つけられず迷子となったことから年を取らなくなりました。
そして、海賊のフック船長やインディアンのタイガーリリーが住む異世界・ネバーランドに移り住み妖精・ティンカーベルと共に冒険の日々を送る永遠の少年だとされています。
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次に、呟き尾形の今の政治に物申す、今の政治に物申す、第81回~第90回
81・言葉狩りという指摘はナンセンスな指摘
82・憲法違反? あるいは不平等な裁判
83・安倍現総理大臣は格差問題を正しく知っているのか?
84・自民党に投票するということは、増税賛成票になります。
85・バウチャー制度と教育改革
86・年金マニフェスト 政党比較
87・医療マニフェスト 政党比較
88・農業マニフェスト 政党比較
89・税制マニフェスト 政策比較
90・教育マニフェスト 政党比較
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アリストテレスの歩み(呟き尾形の哲学講座 第23回) [呟き尾形の哲学講座]
アリストテレスの歩み(呟き尾形の哲学講座 第23回)
呟き尾形の哲学講座
第23回 アリストテレスの歩み
登場人物紹介
『呟き尾形』:講師・・・のはず
クニークルス:奇妙な物言うウサギ。生徒のはず
「ムーシコス」:音楽の好きな少年。生徒。
《めぐたん》:魔女ッ娘。生徒
【フォルス・テッセラ】:オチこぼれ占い師
※各台詞は、名前を囲んでいる括弧の人
★★★
『ふう。やっと元に戻れました』
自業自得だね。僕とムーシコスはいい迷惑だ。
『細かいことは気にしない』
それは、僕の台詞。え? もう本番?
( ̄ε ̄;)オホン
ボーンジョルノ。 こんにちわ。クニークルスです。
「こんにちわ。ムーシコスです。
今回から、アリストテレスについてです」
『(ToT)』
《あれれ、どーしたのだ? 呟き尾形? ( ̄▽ ̄;)メズラシイ》
『いえね。やっとアリストテレスになってね。見積もりではもっと早く入れ
るかと思っていたけれど、なかなか進まない反面、自分自身も勉強になった
と思いましてね』
感無量って奴だね。ま、それより、最初はいつもどおり、経歴のしょうか
いなんでしょ?
「えっと、アリステレスは、BC384~BC322ギリシアの哲学者です。
カルキディケ半島のスタゲイロスで医師の家に生まれ17歳でアテネにでて
プラトンの学園「アカデメイア」に20年間学びかつ、教えたそうです」
《プラトンの学園ってことは、プラトンが先生だったってこと?》
『そうです』
「続けますね。
師のプラトン没後、各地を旅行し、マケドニアのフィリッポス2世に招か
れ、その王子アレクサンドロス(後のアレクサンドロス3世)の教育係とな
った(BC343/342)フィリッポス2世の死後、アテネに赴き、学園「リュケ
イオン」を解説した。その学派を逍遥学派ともいうのは、学園の一角に「遊
歩場」があったからである。アレクサンドロスの死(BC323)で反マケドニア
の動きが高まることを恐れ、母の出身地カルキスに隠退し、翌年、同地で没
した。だそうです」
なんだか、ソクラテス、プラトンは哲学の中の存在みたいに感じたけれど、
アリストテレスは、人間の世界の世界史でもなんか重要な役割をしたみたい
だね。
『まぁ、クニークルスの言い方はちょっと語弊はあるけれど、確かに哲学以
外の分野で耳にしやすい人物ではあるよね。
アリストテレスは』
《ところで、アレクサンドロス王子って男前なのか?》
『そりゃもう、天は二物も三物も与えて、美男子の上に、強くて指導力もあ
って、頭もいいと来ています。そのうえ、王家ですから、社会的な地位も当
然ありです。
まったくうらやましいことで』
「でも、寿命は短かったんでしょ?」
『そうです。まぁ、なんにしろ、そんな歴史の大舞台の主人公を演じるよう
な大人物の教育をしたということもあり、アリストテレスは有名です』
「で、アリストテレスは、哲学・政治・倫理・歴史・経済・心理・論理・美
学・生物の諸学におよぶ、「万学の祖」であり、古代の学問の集大成者だっ
たようです」
《アリストテレスはカッコいいのだ(☆o☆)キラキラ》
「哲学では、師、プラトンのイデア論を超えて「実体」を説き、それは固体
に内在し、不断に運動するものであるが、それらを動かしているものは、自
らは不動の超越的存在(神)であるという形而上学=神学となった。著書は
「政治学」「ニコマスコス倫理学」「形而上学」「アテナイ人の国制」など
多数。あります」
おや? イデアは間違っているってこと?
『いえ、ちょっとちがいますね。
まぁ、次回は、プラトンとアリストテレスの見解の違いということで、話
を進めたいと思います』
《さて、これをよんでいる、みんなはわかんないことはなかったか?
めぐたんは、わかんないことばかりなのだ。
もしあったら、めぐたんが代わりに質問するからメールをするのだ~。
それと、とってもむずかしー意見や質問をして、呟き尾形の困る顔を見
るのもけっこー楽しいから、とってもむずかしー意見や質問もあったらメ
ールを送るのだ。
さらばなのだ~。
゚★。.:*:・'゚☆。.:*:・'゚ 。.:*:・'゚☆。.(ノ ̄▽ ̄)ノキラキラワープ☆》
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さて、ここからは、ホームページ更新情報です。
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今回は、小説を書こう!、発想技法 組み換え型 スクランブル法 8 コンセプトについて 3 を更新しました。
次に、呟き堂、呟き堂BLOG版、仮面ライダー クウガ DVD を更新しました。
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『呟き尾形』:講師・・・のはず
クニークルス:奇妙な物言うウサギ。生徒のはず
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《めぐたん》:魔女ッ娘。生徒
【フォルス・テッセラ】:オチこぼれ占い師
※各台詞は、名前を囲んでいる括弧の人
★★★
『ふう。やっと元に戻れました』
自業自得だね。僕とムーシコスはいい迷惑だ。
『細かいことは気にしない』
それは、僕の台詞。え? もう本番?
( ̄ε ̄;)オホン
ボーンジョルノ。 こんにちわ。クニークルスです。
「こんにちわ。ムーシコスです。
今回から、アリストテレスについてです」
『(ToT)』
《あれれ、どーしたのだ? 呟き尾形? ( ̄▽ ̄;)メズラシイ》
『いえね。やっとアリストテレスになってね。見積もりではもっと早く入れ
るかと思っていたけれど、なかなか進まない反面、自分自身も勉強になった
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いなんでしょ?
「えっと、アリステレスは、BC384~BC322ギリシアの哲学者です。
カルキディケ半島のスタゲイロスで医師の家に生まれ17歳でアテネにでて
プラトンの学園「アカデメイア」に20年間学びかつ、教えたそうです」
《プラトンの学園ってことは、プラトンが先生だったってこと?》
『そうです』
「続けますね。
師のプラトン没後、各地を旅行し、マケドニアのフィリッポス2世に招か
れ、その王子アレクサンドロス(後のアレクサンドロス3世)の教育係とな
った(BC343/342)フィリッポス2世の死後、アテネに赴き、学園「リュケ
イオン」を解説した。その学派を逍遥学派ともいうのは、学園の一角に「遊
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なんだか、ソクラテス、プラトンは哲学の中の存在みたいに感じたけれど、
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だね。
『まぁ、クニークルスの言い方はちょっと語弊はあるけれど、確かに哲学以
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アリストテレスは』
《ところで、アレクサンドロス王子って男前なのか?》
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シーラカンスの日
●シーラカンスの日
12月20日は、シーラカンスの日です。
1952(昭和27)年、7500万年前に絶滅したとされていたシーラカンスがアフリカ・マダガスカル島沖で捕獲され学術調査が行われたことに由来します。
ただし、この前に、1938(昭和13)年に南アフリカで捕獲されて、生存は確認されていたが、学術調査が行われたのは初めてだったそうです。
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呟き尾形の哲学講座 記事一覧 2009年12月14日 [哲学コンテンツ 記事一覧]
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呟き尾形の哲学講座 記事一覧 2009年12月14日
呟き尾形の哲学講座
http://blog.so-net.ne.jp/tetugaku/2007-04-17
哲学ってなんだろう?
http://blog.so-net.ne.jp/tetugaku/2007-05-04
観察の視点について
http://blog.so-net.ne.jp/tetugaku/2007-05-10
呟き尾形的 大雑把哲学史
http://blog.so-net.ne.jp/tetugaku/2007-05-30
相対主義について
http://blog.so-net.ne.jp/tetugaku/2007-06-19
相対主義と絶対主義について(呟き尾形の哲学講座 第5回)
http://blog.so-net.ne.jp/tetugaku/2007-07-13
相対主義の問題点 ソクラテスについて
http://blog.so-net.ne.jp/tetugaku/2007-08-01
ソクラテス 無知の自覚(呟き尾形の哲学講座 第7回)
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ソクラテス アイロニーについて(呟き尾形の哲学講座 第8回)
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ソクラテス 私は誰?(呟き尾形の哲学講座 第9回)
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ソクラテス イデアについて(呟き尾形の哲学講座 第10回)
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テロリズムについて(呟き尾形の哲学講座 第11回)
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http://tetugaku.blog.so-net.ne.jp/2008-03-10
プラトン登場(呟き尾形の哲学講座 第14回)
http://tetugaku.blog.so-net.ne.jp/2008-04-02
プラトンの歩み(呟き尾形の哲学講座 第15回)
http://tetugaku.blog.so-net.ne.jp/2008-07-01
哲学的なチョコレート(呟き尾形の哲学講座 第16回)
http://tetugaku.blog.so-net.ne.jp/2008-09-16
なぜ、ハート型のチョコレートが作れるのか?(呟き尾形の哲学講座 第17回)
http://tetugaku.blog.so-net.ne.jp/2008-11-18
なぜ、ハート型はハート型だと認識できるのか?(呟き尾形の哲学講座 第18回)
http://tetugaku.blog.so-net.ne.jp/2009-01-15
なぜ、バレンタインデーのチョコには特別な意味があるのか?
(呟き尾形の哲学講座 第19回)
http://tetugaku.blog.so-net.ne.jp/2009-04-17
永遠の愛、不滅の愛はあるのか?
(呟き尾形の哲学講座 第20回)
http://tetugaku.blog.so-net.ne.jp/2009-07-13
イデア!(呟き尾形の哲学講座 第21回)
http://tetugaku.blog.so-net.ne.jp/2009-09-09
プラトン まとめ(呟き尾形の哲学講座 第22回)
http://tetugaku.blog.so-net.ne.jp/2009-10-28
★★★呟き尾形のホームページ 白い時計塔のある村の更新情報
さて、ここからは、ホームページ更新情報です。
http://homepage2.nifty.com/SON/
今回は、呟き尾形の色の心理学、弟94回、方角と色1 を更新しました。
★★★ 呟き尾形のアンケート コーナー (アバウトミーのアンケート)26
★★★ 呟き尾形のつくった占い
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呟き尾形の雑記帳
http://son.cocolog-nifty.com/tetugaku/
雑多なことが書いてあるblogです。
呟き尾形の本棚
http://plaza.rakuten.co.jp/tubuyakiogata/
本や名言の紹介をしています。
みんなで哲学を語ろう
http://etphp.hp.infoseek.co.jp/index.html
お気楽、ご気楽、コンビニ哲学をコンセプトにしたMLです。
呟き尾形の占いの話
http://blog.livedoor.jp/tubuyaki1/
いろいろ占いについて調べて記事にしているblogです。
みなオク創作ノート
http://son.cocolog-nifty.com/etp_pb/
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(有)尾形園芸のサイト
http://ogataengei.web.infoseek.co.jp/
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呟き尾形の自転
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呟き尾形の今の政治に物申す
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呟き尾形の哲学手記
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呟き尾形の哲学講座 記事一覧 2009年12月14日
呟き尾形の哲学講座
http://blog.so-net.ne.jp/tetugaku/2007-04-17
哲学ってなんだろう?
http://blog.so-net.ne.jp/tetugaku/2007-05-04
観察の視点について
http://blog.so-net.ne.jp/tetugaku/2007-05-10
呟き尾形的 大雑把哲学史
http://blog.so-net.ne.jp/tetugaku/2007-05-30
相対主義について
http://blog.so-net.ne.jp/tetugaku/2007-06-19
相対主義と絶対主義について(呟き尾形の哲学講座 第5回)
http://blog.so-net.ne.jp/tetugaku/2007-07-13
相対主義の問題点 ソクラテスについて
http://blog.so-net.ne.jp/tetugaku/2007-08-01
ソクラテス 無知の自覚(呟き尾形の哲学講座 第7回)
http://blog.so-net.ne.jp/tetugaku/2007-08-23
ソクラテス アイロニーについて(呟き尾形の哲学講座 第8回)
http://blog.so-net.ne.jp/tetugaku/2007-09-16-1
ソクラテス 私は誰?(呟き尾形の哲学講座 第9回)
http://blog.so-net.ne.jp/tetugaku/2007-10-06
ソクラテス イデアについて(呟き尾形の哲学講座 第10回)
http://blog.so-net.ne.jp/tetugaku/2007-11-03
テロリズムについて(呟き尾形の哲学講座 第11回)
http://blog.so-net.ne.jp/tetugaku/2007-12-04
テロとは何か?(呟き尾形の哲学講座 第12回)
http://blog.so-net.ne.jp/tetugaku/2008-01-26
ソクラテスが死刑になった訳(呟き尾形の哲学講座 第13回)
http://tetugaku.blog.so-net.ne.jp/2008-03-10
プラトン登場(呟き尾形の哲学講座 第14回)
http://tetugaku.blog.so-net.ne.jp/2008-04-02
プラトンの歩み(呟き尾形の哲学講座 第15回)
http://tetugaku.blog.so-net.ne.jp/2008-07-01
哲学的なチョコレート(呟き尾形の哲学講座 第16回)
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(呟き尾形の哲学講座 第19回)
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永遠の愛、不滅の愛はあるのか?
(呟き尾形の哲学講座 第20回)
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さて、ここからは、ホームページ更新情報です。
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呟き尾形の雑記帳
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呟き尾形の自転
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名言の鐘
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呟き堂
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